孔子最经典的十句话_孔子最经典的十句话英语

孔子最经典的十句话_孔子最经典的十句话英语

       下面，我将用我自己的方式来解释孔子最经典的十句话的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下孔子最经典的十句话的话题。

1.孔子的经典名言名句有哪些

2.孔子语录十则原文及翻译 孔子十则经典语录论语

孔子的经典名言名句有哪些

        孔子的经典名言名句有哪些

       　孔子（BC 551年9月28日―BC 479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

       

孔子的名言名句

       　1、不义而富且贵，于我如浮云。

       　2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

       　3、不学礼，无以立。

       　4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

       　5、知之为知之，不知为不知，是知也。

       　6、敏而好学，不耻下问。

       　7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

       　8、慎终，追远，民德归厚矣。

       　9、学而不思则罔，思而不学则殆。

       　10、小不忍则乱大谋。

       　11、匹夫不可夺志也。

       　12、道不同，不相为谋。

       　13、己所不欲，勿施于人。

       　14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

       　15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

       　16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

       　17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

       　18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

       　19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

       　20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

       　21、子曰：“《关雎》，乐而不*，哀而不伤。”

       　22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

       　23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

       　24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

       　25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

       　26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

       　27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

       　28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

       　29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

       　30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

       　31、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

       　32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

       　33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

       　34、子以四教：文、行、忠、信。

       　35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

       　36、子曰：“不在其位，不谋其政。”

       　37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

       　38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

       　39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

       　40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

       　41、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

       　42、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

       　孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

网友对孔子的评论 ：

       　孔子是一个守旧者，孔子是一个革命者。

       　孔子以一个守旧的面目来改变这个国家的现状，孔子也以一个革命者的姿态寻回这个民族的传统。

       　在他主张的周礼里，他本该安于卑贱，却上下求索，他从破落贵族的每一步上升都是对周礼的挑衅；

       　他悲伤地感叹着“吾道衰矣”，又义无反顾的把火种交给工匠和农夫，他揭开了知识高墙的第一块砖，转身时，听见高墙内旧秩序的瓦解，这是他对自己的背叛。

       　孔子的人格，在他最爱的两个弟子上凝聚，他们一个叫颜回，一个叫子路。

       　子路勇猛，颜回推让，子路冲动，颜回克制，子路进取，颜回无为，子路狂，颜回狷。

       　这是两个截然不同的人格，但在孔子身上却得到完美统一，后世人把它称之为“中庸”，奉为儒家的理想境界。

       　然而他们理解错了，中庸不是中规中矩，子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。

       　狂狷才是通往中庸的大道，要成为一个中庸的人，一定先要做一个狂狷之辈。

       　孔子的一生，一直在以保守的形态进取，以圆润的方式变通，以小心翼翼达成他的野心勃勃。他自命不凡，却脚步缓慢，他坚定有力，永远向前。

       　他接受命运，却不甘于屈服；他理解世俗，却不同流合污，他就这样坦然的`把当下做到最好，一层层攀爬他面前的阶梯，每一次进步，他都变成了一个更好的人，一个新人。

       　周虽旧邦，其命维新；儒虽旧教，其命维新；孔虽旧人，其命维新。那些讲国学的永远不懂，常变常新才是孔子的内核。

       　如果问我孔子是什么样的人，那么只要拿来一面镜子，那里就是孔子应有的样子。我们早已从他身上学会了，温文尔雅的挥剑，内敛低调的放肆，悄无声息的争胜。

       　这是我们的传统。

;

孔子语录十则原文及翻译 孔子十则经典语录论语

       1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

       2.四海之内皆兄弟也。

       3.己所不欲，勿施于人。

       4.己欲立而立人，己欲达而达人。

       5.德不孤，必有邻。

       6.礼之用，和为贵。

       7.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

       8.人无远虑，必有近忧。

       9.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

       10.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

        孔子十则经典语录论语

        1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）

        翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？

        2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学而》）

        翻译：曾子说：我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？

        3、子曰：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）

        翻译：曾子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？孔子说：复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。

        4、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）

        翻译：孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。

        5、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（《为政》）

        翻译：孔子说：仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。

        翻译：孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

        7、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）

        翻译：孔子说：三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。

        8、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《泰伯》）

        翻译：曾子说：有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？

        9、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》）

        翻译：孔子说：年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。

        10、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。（《卫灵公》）

        解释：子贡问孔子：有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？孔子说：也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。

       

        孔子语录十则

        1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）

        孔子说：学过了，每隔一段时间就去复习它，不也高兴吗？有相识相知的朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解（我），却不生气，不也是道德高尚的人吗？

        2、子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学而》）

        子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？

        3、子曰：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）

        孔子说：温习已学过的知识，进而能有新的体味，就可以做老师了。

        4、子曰：学而不思则罔，死而不学则殆。（《为政》）

        孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。

        5、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（《为政》）

        孔子说：仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。

        6、子曰：其恕乎！己所不欲，勿施於人。（《卫灵公》）

        孔子说：也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。

        7、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《里仁》）

        孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

        8、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）

        孔子说：三个人一起走，其中必定又可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。

        9、子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而後已，不亦远乎？（《泰伯》）

        子说：男人不能不坚强，因为他们责任重大，奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任，责任不是很重吗？奋斗到至死方休，道路不是很远吗？

        10、子曰：岁寒，然後知松柏之後雕也。（《子罕》）

        孔子说：年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最後雕零的。

论语十则里的为孔子的话有哪些

        论语十则名言：

        子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)

        曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身，为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

        子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)

        子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

        子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

        子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

        子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

        曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” (《泰伯》)

        子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

        子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

        十则解释：

        第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

        第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。

        第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。

        第四则是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

        第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

        第六则是学习态度，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。

        第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

        第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。

        第九则是个人修养和社会现象，强调要经受得住时间的考验，坚贞不屈。

        第十则是个人修养，强调要学会换位思考。

论语十则中的成语

        1、见义勇为：语本《论语·卫灵公》“见义勇为于师”朱熹注：“当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”厥后泛用“见义勇为”暗示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不该该推委。

        2、大逆不道：犯上：触犯长上；反叛：指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好反叛者，未之有也。”

        3、发愤忘食：用功进修，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路分歧纰缪。子曰：“女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤劳。

        4、不亦乐乎：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”现在经常使用以暗示事态发展到极顶的水平，也暗示“淋漓尽致”的意思。

        5、众所周知：家家户户都知道。形容每一人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不成使知之。“程注”圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

        6、触类旁通：比方从懂患上的一点儿，类推而知道其它的，形容长于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

        7、不在其位，不谋其政。意为不担任那种职务，就不思量那方面的工作，语出《论语·泰伯》

        8、工欲善其事，必先利其器：工匠要把活儿做好，起主要使东西精巧，语出《论语·卫灵公》。

        9、不耻下问：不以向学问比本身差的或者官位比本身低的人请教为可耻。《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”

        10、不患上其死：指人不患上善终。《论语·先进》：“若由也，不患上其死然。”

        11、割鸡焉用牛刀：宰鸡何须用宰牛的刀。比方做壮工作不必费大力气或者大材不能不消。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’也作“杀鸡焉用牛刀”。

        12、见义勇为：看到了争议的工作就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

        13、恶衣恶食：粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

        14、理屈辞穷：利用站不住脚，无话可说。《论语·先进》：“是故恶夫佞者“朱注”子路之言，非其本意，但理屈辞穷，而取辩于口以御人耳。”

        15、诲人不倦：诲：辅导。教人时不嫌委顿。形容辅导特别耐烦。《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

        16、好行小惠：惠：同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“成群聚居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

        17、少年老成：后生；年轻人，后辈；畏：这搭指敬服。年轻人很容易超过老一辈，她们是值患上尊敬畏的。《论语·子罕》：“少年老成，焉知来者之不比今也。”后多用此奖饰有志气有为的年轻人。

        18、从心所欲：随本身的情意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

        19、惠而不费：惠：施惠，给人以好处；费，泯灭。施惠于人，本身又无所泯灭。《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”厥后经常使用以形容有实利而未几费财帛。

绕口令十则

        绕口令十则（一）

        兜装豆

        兜里装豆，豆装满兜，兜破漏豆。倒出豆，补破兜，补好兜，又装豆，装满兜，不漏豆。

       

        绕口令十则（二）

        白石塔

        白石白又滑，搬来白石搭白塔。白石塔，白石塔，白石搭石塔，白塔白石搭。搭好白石塔，白塔白又滑。

       

        绕口令十则（三）

        花鸭与彩霞

        水中映着彩霞，水面游着花鸭。霞是五彩霞，鸭是麻花鸭。麻花鸭游进五彩霞，五彩霞网住麻花鸭。乐坏了鸭，拍碎了霞，分不清是鸭还是霞。

       

        绕口令十则（四）

        四和十

        四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。说好四和十得靠舌头和牙齿：谁说四十是“细席”，他的舌头没用力；谁说十四是“适时”，他的舌头没伸直。认真学，常练习，十四、四十、四十四。

       

        绕口令十则（五）

        鹅过河

        哥哥弟弟坡前坐，坡上卧着一只鹅，坡下流着一条河，哥哥说：宽宽的河，弟弟说：白白的鹅。鹅要过河，河要渡鹅。不知是鹅过河，还是河渡鹅。

       

        绕口令十则（六）

        颠倒歌

        咬牛奶，喝面包，夹着火车上皮包。东西街，南北走，出门看见人咬狗。拿起狗来打砖头，又怕砖头咬我手。

       

        绕口令十则（七）

        捉兔

        一位爷爷他姓顾，上街打醋又买布。买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔。放下布，搁下醋，上前去追鹰和兔，飞了鹰，跑了兔。打翻醋，醋湿布。

       

        绕口令十则（八）

        狗与猴

        树上卧只猴，树下蹲条狗。猴跳下来撞了狗，狗翻起来咬住猴，不知是猴咬狗，还是狗咬猴。

       

        绕口令十则（九）

        墙上一个窗，窗上一支枪，窗下一箩糠。枪落进了糠，糠埋住了枪。窗要糠让枪，糠要枪上墙，墙要枪上窗。互相不退让，糠赶不走枪，枪也上不了窗和墙。

       

        绕口令十则（十）

        扁担和板凳

        板凳宽，扁担长，板凳比扁担宽，扁担比板凳长，扁担要绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上，扁担偏要板凳让扁担绑在板凳上。

       好了，今天关于“孔子最经典的十句话”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“孔子最经典的十句话”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。